ساسان محەمەد سێڵفی و سێڵفاندن وەک دژ کاتێک لە دۆخی سێڵفی ورد دەبینەوە، هەست دەکەین کە چرکەی دەرکەوتنی و دۆخی (زیادەڕەویکردن) و ئالوودەبوون پێی لێک جیا ناکرێتەوە. سێڵفی، لەگەڵ دەرکەوتنیدا دەرکەوتنی قەیرانی ناسنامەشە، ئەمەش بەهۆی بەردەوام چرکاندنی سێڵفییەکان پیشانمان دەدات کە (تێکدان و شڵەژانی
وەرگێڕان: چاوان نەریمان شێروود ئەندەرسن لەنێو مێژووی ئەدەبیاتی مۆدێرنستی ئەمریکیدا پێگەیەکی بێهاوتا بۆ خۆی چنگ دەخات. گەرچی هەمیشە ناوی شانبەشانی نووسەرە نێودارەکانی وەک ت.س ئیلۆت و ئیزرا پاوند نەهاتووە، بەڵام ئەندەرسن لە سەرەتاکانی سەدەی بیستەمدا ڕۆڵێکی سەرەکی بینی لە قاڵبگرتن و ئاڕاستەکردنی پەخشانی خەیاڵی
نووسین: هاوار محەمەد چەند ساڵێک لەمەوبەر بەختیار عەلی وتارێکی بەناوی “ئەردۆگانیستە کوردەکان” بڵاو کردەوە. لەوێدا سێ بەرە لە کوردان دەستنیشان دەکات کە سەرسامن بە “ئەفسانەی ئەردۆگانیزم” و وەک ڕێگەچارەی دەرچوون لە قەیرانەکانی ڕۆژهەڵات و چارەسەرکردنی پرسی کورد لێی دەڕوانن: یەکەم سیاسییە بازرگانە هەلپەرستەکان کە بەرژوەندیی
“شیکردنەوە” موحەمەد عبدولکەریم ئاپۆلۆژی “شیکردنەوە” موحەمەد عبدولکەریم ئاپۆلۆژی یەکێکە لە بەرهەمە یەکەمینەکانی ئەفلاتوون. نووسینێکی سادە و ڕوون، کەمتر فەلسەفی. بە زمانێکی شاعیرانە نووسراوە. ناوەڕۆکی ئەم کتێبە کورت و قەشەنگە، دەربارەی (دادگاییکردنی سوقرات)ـە. سوقرات لە دادگا دەیەوێت تۆمەتە “کۆن و تازەکان” یش ڕەت بکاتەوە؛
چاوپێکەوتن لەگەڵ زەردەشت نورەدین، دەربارەی ڕۆمانی شیرین و فەرهاد | سازدان: پشتیوان عەلی | پشتیوان عەلی: بۆچی لەناو داستانە کوردییەکاندا، شیرین و فەرهادت هەڵبژاردووە و سەرلەنوێ نووسیوتەتەوە، بۆ نموونە دەتتوانی لاس و خەزاڵ، مەم و زین یان هەر داستان و بەیتێکی ترت
پێشەوا کاکەیی یادەوەری فێرمان دەکات کە ئێمە لە دنیادا تەنیا نین. پێش ئێمە ملیۆنان چاو سەیری هەمان ئاسمانی پڕ ئەستێرەیان دەکرد، ملیۆنان دڵ بیریان لە هەمان پرسیارەکان دەکردەوە- ئێمە لە کوێوە هاتووین؟ دوای مردن بۆ کوێ دەچین؟ چۆن چاکە و خراپە جیا دەکرێتەوە؟ چۆن
نووسین: کامۆ ئاراز مێتافۆر، کە بە کوردی خوازە یان خواستنیشی پێ دەگوترێت، کەرەستەیەکی زمانەوانییە کە لەلایەن مرۆڤەکانەوە بەکار دەهێنرێت بۆ باسکردنی شتێک، ڕەنگیشە بە بیرکردنەوە لێی، لە ڕێی ئاماژەدان، یان گەڕانەوە بۆ شتێکی دیکە[1]. عەلائەدین سەجادییش لە کتێبی ‘”خۆشخوان”ـییەکەی وەها پێناسەی مێتافۆر/خوازە دەکات:
میشێل فۆکۆ وەرگێڕان: سەروان ئەحمەد «فیكری دهرهوه Le pensée du dehors»، دهقێكه دهربارهی ئهدهبیات و فیكری مۆریس بلانشۆ، كه له حوزەیرانی ١٩٦٦دا له گۆڤاری كریتیك، ژماره ٢٢٩، بڵاو كراوهتهوه. سهرچاوهی وهرگێڕان: Michel Foucault, »Le pensée du dehors«, édition fata morgana, 1986. Michel Foucault, »The
نووسین: ژان ئودێ وەرگێڕان: چاوان نەریمان (ژان ئودێ پڕۆفیسۆرە لە بواری سینەما لە زانکۆی وەتەرلۆی کەنەدا. وتارەکەی لە بیست و هەشتەمین کۆنفرانسی ساڵانەی UFA لە زانکۆی ویندۆسەر پێشکەش کردووە، لە بەرواری ٢٢ی گەلاوێژی ١٩٧٤.) ئەوە ڕاستییەکی حاشاهەڵنەگرە، کە یەکێک لە ڕەگەزە بنچینەییەکانی بواری سینەما؛
موحسین حەکیمی وەرگێڕان: ڕۆژان سدیق ئەنتۆنیۆ گرامشی، بیرمەندی شۆڕشگێڕ و یەکێک لە سەرکردەکانی بزووتنەوەی کرێکاریی ئیتاڵیا، لە تشرینی دووەمی ١٩٢٦ دەستگیر کرا و خرایە زیندان. ١٨ مانگ دوای ئەم ڕێکەوتە، گرامشی لەگەڵ ٣٢ هاوڕێیدا لە “دادگای تایبەتی موسۆلینی بۆ بەرگری لە دەوڵەت” بە تۆمەتی